Африканские народные сказки

ПОЧЕМУ ДЕТИ НЕ ПОНИМАЮТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЯЗЫКА
Сказка пигмеев

Давным-давно, когда Килиманджаро была всего лишь маленьким холмиком, в одной деревне жил маленький ребенок, который понимал человеческий язык.
Скажут ему: "Вставай!", он встает. Скажут: "Почисти зубы!", он чистит. Скажут: "Подбери сопли!" -- он идет и подбирает.
Время шло. Мальчик вырос, состарился и умер. Вот.
Вот с тех пор, по-моему, дети перестали понимать человеческий язык, и их приходится постоянно шпынять, ругать, а иногда даже бить, чтобы хоть как-то поддержать свой родительский авторитет.

ПОЧЕМУ У ЖЕНЩИНЫ НЕ ДЕСЯТЬ РУК
Сказка племени эмансипайя

Раньше у женщины было десять рук, и она могла одновременно воспитывать детей, готовить еду, ласкать мужа, ковырять в носу и играть на тамтаме.
Но однажды мужу надоело, что жена все время играет на тамтаме, и он отрубил ей две руки. Потом ему надоело, что жена его все время ласкает, и он отрубил ей еще две руки. Потом ему надоело, что она все время воспитывает детей, а его не ласкает, и он отрубил ей еще две руки.
С тех пор у женщины четыре руки.

ПОЧЕМУ В АФРИКЕ ДНЕМ СВЕТЛО, А НОЧЬЮ -- ТЕМНО
Сказка народа сото

Когда-то, давным-давно, днем в Африке было темно, а ночью -- светло.
Спят сото ночью, а солнце нещадно в глаза светит, уснуть мешает. А днем сото впотьмах охотились, земледелием занимались. Тыщу лет так жили, а потом призадумались: как-то мы, сото, не так живем. Сколько уже тысяч сото искалечилось в темноте. То в яму упадут, то в дерево врежутся.
И обратились они к богу Ситизену: как быть?
На это им Ситизен сказал: Товарищи! Вы неумело пользуетесь часами, дарованными Мной вам. Вот с нуля часов что начинается?
День, -- говорили люди, -- а с двенадцати -- ночь.
Наоборот, -- говорит бог, -- Вот и двадцать три часа пропикало, пора спать!
С тех пор в Африке ночью очень темно, а днем -- очень светло.

ПОЧЕМУ В АФРИКЕ ВСЕ НОРМАЛЬНО
Сказка кусипуси

Давным-давно в Африке не все было нормально. Был апартеид, голод, холод... Но однажды главный колдун племени кусипуси опустил руки к богу Земли и попросил, чтобы все было нормально.
Вот с тех пор в Африке все нормально.

ВОЛШЕБНАЯ КАЛЕБАСА
Сказка бухуси
Собрались как-то три юноши из племени бухуси выпить муравьиного спирта. Собрали они три пригоршни ракушек и послали самого молодого юношу Мбу, быстроногого как антилопа гну, чтобы он купил три калебасы муравьиного спирта.
Долго шел быстроногий Мба до коммерческой хижины, три набедренных повязки износил, три мозоли натер, пришел, а там -- три часа! Перерыв!
Не испугался храбрый Мба, дождался, пока перерыв кончится и купил калебасы со спиртом. А калебасы те были волшебные! --- Н-да...
На обратном пути Мба испытал сильную жажду, не удержался и выпил одну калебасу. И тут же очутился в канаве! Выпил вторую калебасу -- и очутился на вокзале! Выпил третью калебасу и остался на вокзале навсегда!
Вот с тех пор Мба живет на вокзале, а друзья и родственники из племени бухуси навещают его, чтобы вместе с ним отведать спирта из волшебной калебасы.

ПОЧЕМУ ГОРА КИЛИМАНДЖАРО НАЗЫВАЕТСЯ КИЛИМАНДЖАРО
Сказка бабуси
Было это давно. У подножия самой высокой горы жило племя. И не было у горы имени, а у племени было -- бабуси. И говорили они на бабусьском языке, очень простом и понятном. Но было в бабусьском языке слово, значение которого было потеряно еще предками. Звучало оно так: "гамбамуно".
И вот собралось племя бабусей на вече решать, как гору назвать. И самый мудрый бабусь сказал: "Назовем ее Гамбамуно!" И все бабуси поддержали его. Но вождь задумался и сказал: "А Килиманджаро?" (что означает "А почему Гамбамуно?")
И все бабуси поддержали вождя. Конечно, мудрость мудростью, но реальная власть все же в руках у вождя. С тех пор гора и называется Килиманджаро. А слово "гамбамуно", да и самих бабусей уже нигде не встретишь, разве что в этой сказке. --- Тут и сказочке конец, а кто не слушал -- тот гамбамуно.

ПОЧЕМУ ВОДА ВЛАЖНАЯ
Сказка речных спасаев

Давным-давно, когда солнце в Африке было небольшим и холодным, вода была сухая. Без вкуса, без цвета, без запаха. Ни звери, ни люди не замечали воду и не приходили к ней, чтобы напиться или утонуть...
Тогда вода побежала к богу воды Тю-Тю и взмолилась, говоря: "О, мой бог Тю-Тю! Я -вода, но я сухая, никто не придет ко мне, чтобы попить или поймать во мне рыбу или бегемота! О бог воды, помоги мне! Я вода, но я сухая, и никто не замечает меня, не набирает меня в кувшины, чтобы промочить горло или набедренную повязку! О мой бог!.." и т. д.
И так говорила вода с богом восемь лун. На исходе восьмой луны бог не выдержал назойливых приставаний и в сердцах воскликнул: "Тьфу ты!"
С тех пор вода влажная.

ПОЧЕМУ СЛОНЫ СПЯТ СТОЯ
Сказка народа зуду

Давным-давно слоны были волосатые и спали лежа. Прямо, вот как ты сейчас -- на правом боку, хобот набок.
И вот однажды ночью, когда все слоны спали, начался ледниковый период, и на слонов выпал толстый слой атмосферного льда. Те слоны, которые спали лежа, не успели оглянуться, как попали в вечную мерзлоту.
А те слоны, которые этой ночью не спали (паслись во вторую смену, возвращались поздно домой, засиделись с друзьями у водопоя), успели убежать в жаркую Африку и там отогрелись.
Вот с тех пор эти мудрые слоны всегда начеку, держат хобот пистолетом, а спят только стоя. Или сидя, или лежа, но по очереди (дежурного оставляют).

ПОЧЕМУ У МУРАВЬЕДА ДЛИННЫЙ НОС
Сказка народа вертухаи

Давным-давно нос у муравьеда был короткий-короткий, а иногда его даже совсем не было.
И за это муравьеда все били.
Дядюшка Павиан бил его ногами и большими красными мозолями, Дядюшка Жираф хлестал его шеей, а Тетушка Бегемотиха просто с размаху садилась на незадачливого племянника.
А еще муравьед ко всем приставал с одним и тем же вопросом: "Скажите, а что кушает на обед муравей?"
И вот однажды муравьед вышел на берег Нила и увидел огромный муравейник. Он нагнулся, чтобы задать свой любимый вопрос, а муравьи схватили его и потащили к себе в муравейник. Но Муравьед был толстый (он питался одними бататовыми чипсами и банановым пивом) и не пролез к муравьям в дырочку.
А нос ему муравьи тогда капитально оттянули, на века!
С тех пор прошло много лет.

ПОЧЕМУ В ДЕРЕВУШКЕ ШУБИДУБУ НИКОГО НЕТ
Сказка бугивуги

Давным-давно всем в Африке заправлял страшный бог Мзда.
Пришли как-то к нему жители деревушки Шубидубу попросить кой чего. Кажется, дискотеку провести у них в деревушке.
А Мзда их всех поглотил. Сожрал. Такая была традиция, оказывается, тогда в Африке -- тех, кто приходил с подобными просьбами, Мзда, хочешь-не хочешь, а должен был съесть. Согласно законов гостеприимства. А отказываться нельзя -- гости обидятся. Вот Мзда никому и не отказывал. Мягкий, культурный был бог.
Вот, с тех пор в деревушке Шубидубу никого нет.
А дискотеку в этой деревушке все-таки провели наши, советские специалисты.

ПОЧЕМУ У НЕГРА ГУЗКА ЧЕРНАЯ
Сказка народа мгу

В давние-давние времена гузка у негра была красная, и ее было хорошо видно насекомым, шакалам, крокодилам, львам, которые постоянно кусали негра. Надоела негру такая жизнь, пошел он к советским строителям, которые делали у него на хижине мягкую кровлю, и опустил гузку в котел с горячим битумом...
Страшным криком огласилась саванна!
Но зато с тех пор гузка у негра черная, а глаза выпученные.

КАК ОДИН НЕГР ЖИРАФА ПОДКОВАЛ
Сказка племени пту

В одной деревне жил негр-кузнец. Все в его руках спорилось, все получалось. Руки у него были -- черно-золотые. Поймает он зебру, подкует ее бамбуковыми подковами и отпустит. Поймает носорога, подкует, отпустит. Поймает вошь или гниду -- подкует, отпустит...
Все жители селения дивились его искусству, спрашивали друг друга: "Зачем кузнец это делает?" И его тоже спрашивали. А кузнец не отвечает, потому что немой.
Все животные в округе подкованные ходят, по ночам спать мешают, а кузнецу хоть бы что, потому что он еще и глухой. И решило племя убить кузнеца. Сын вождя переоделся жирафом и пошел к кузнецу...
Вот так кузнец-негр подковал жирафа.

*Красная Бурда, http://www.crazyweb.ru/burda/1998/15-Jan.htm